Главная / Публикации / Р. Тараборелли. «Мэрилин Монро: тайная жизнь самой известной женщины в мире»

Ида — приемная мать Мэрилин

Как описать Иду Болендер? Темно-карие глаза за большими круглыми очками, сидящими на удлиненном серьезном лице. Она была похожа на классическую сельскую учительницу. Возможно, она была бы привлекательной, если бы ее это интересовало. Однако у нее не было времени заниматься своей внешностью. Ее прическа говорила об этом красноречивее любых слов. Ее волосы были неровно обрезаны по кругу прямо под ушами, они выглядели так, как будто она взяла ножницы и, не глядя, обрезала их. Завершал картину черный как смоль чепец на голове... Ее одежда также много говорила о ней. Она постоянно носила один и тот же фасон — платье с короткими рукавами, которое мешком висело на ней. Она называла этот предмет одежды своим функциональным и практичным «домашним платьем». Хотя ей было всего тридцать семь лет, она была настолько деловитой и усердной, что выглядела намного старше — казалось, что ей около пятидесяти. Она всегда была занята, целый день хлопоча по дому или выполняя бесплатно работу для церкви Хауторн Комьюнити в Калифорнии, где она была прихожанкой¹.

Некоторым Ида казалась несколько холодной и бесчувственной женщиной, которая, несмотря на то, что была приемной матерью, серьезно не интересовалась детьми. Иногда она казалась сухой и отстраненной, поэтому возникал вопрос: было ли у нее искреннее желание заниматься воспитанием приемных детей, или ее просто интересовали деньги, которые она получала за уход за ними — около 25 долларов в неделю за ребенка от семьи или от штата Калифорния². Но это мнение было несправедливым. На самом деле, в тяжелые 1920-е годы Ида открыла двери своего дома неимущим детям. Это было время, когда множество подростков нуждались в приюте отчасти из-за неоперившейся экономики, а также из-за стремления все растущего числа молодых женщин работать. Хотя, конечно, у нее не было своего бизнеса, Ида хотела лучшей жизни — скудный заработок ее мужа, почтальона, был недостаточным. Дополнительный доход, который она получала от воспитания приемных детей, возможно, был не таким уж большим, но ей было достаточно его, чтобы чувствовать себя лучше и ощущать определенную независимость. Кроме того, как говорила ее приемная дочь Нэнси Джеффри: «Одна из причин, по которой Ида, возможно, казалась такой отстраненной, заключалась в том, что у нее был ослабленный слух и не имелось слухового аппарата. Ей часто приходилось читать по губам, особенно когда она стала старше». Ида Болендер была гордой женщиной, а людям часто казалось, что она слышит, что ей говорят, в то время как она ничего не слышала. Отсюда ее кажущаяся отчужденность.

Ида была дочерью набожных баптистов. Ее учили, что избыток гордости идет от дьявола. Поэтому она редко признавала собственные достижения в виде хороших отметок в школе или того, что она нравилась другим ученикам. Ее родители были строгими и бескомпромиссными людьми. Каждый день был испытанием, посланным ей Богом. Она могла справиться или потерпеть неудачу (и обычно она, по мнению родителей, терпела неудачу, особенно в этих утверждениях усердствовала ее мать). Она была уверена, что жизнь — это долгий и трудный экзамен. Ее родители привили ей необыкновенно сильное ощущение ответственности и обязанности. Юность она провела на маленькой ферме около Буффало, Нью-Йорк, чтобы жизнь не показалась ей слишком веселой.

В 1918 году, целомудренно прожив молодость и войдя во взрослую жизнь, Ида вышла замуж за тихого и доброго мужчину, которого звали Альберт Вейн, он больше известен по своему второму имени. Он также воспитывался на ферме Браун-Каунти, штат Огайо. Поскольку его воспитали практически по тем же правилам, что и Иду, у него были простые, вполне достижимые планы на будущее. На самом деле, когда они поженились, у них не было никаких планов, кроме как упорно трудиться, упорно молиться и постараться прожить приличную жизнь, так, как они это понимали, жизнь, основанную на Священном писании. В 1919 году супруги переехали в Калифорнию.

Кроме заботы о детях, у Иды было мало интересов в жизни, и, действительно, быть приемной матерью было ее страстью и призванием. Однако, как достойный последователь своей церкви, она весьма восторженно занималась сбором денег. От церкви шла продажа домашнего печенья и лотерейных билетов, но самым прибыльным делом была, безусловно, широко известная распродажа ношеных вещей. Женщины приезжали за много километров, чтобы выбрать какие-нибудь вещи, отданные в церковь многочисленными прихожанами, — нужную шляпку, платье или другую одежду по такой цене, что эту сделку можно было бы считать «кражей». Однако продавалось не только имущество прихожан, но и другие вещи. Согласно семейной легенде, чтобы увеличить свой доход, Ида имела тайные отношения с женщиной по имени Анна Раймонд, работавшей швеей в Голливуде, которая ежемесячно приносила Болендер коробки с разными вещами. Обычно это была одежда, которую Иде никогда не пришло бы в голову носить, вроде красочных, богато украшенных платьев с огромными искусственными камнями или туфель на высоких каблуках, которые вызывали у Иды дрожь. Можно предположить, что эти вещи были одеждой, оставшейся после съемок фильмов, но как именно они попадали в руки мисс Раймонд, спустя столько лет точно сказать невозможно.

За эти годы Ида часто разговаривала с другими членами своей конгрегации о некоторых женщинах из ее сообщества, тех, которые, по ее мнению, были «слишком хвастливыми». Скорее всего, это были дамы, которые щеголяли своей женственностью, чтобы получить то, что им было нужно, — доведение, которое Ида считала равноценным смертному греху. И вот случилось так, что женщина, поведение которой соответствует этому описанию, по иронии судьбы вошла в жизнь Иды в месте, где она и предположить не могла: церковь Хауторн Комьюнити. Всякий раз, когда Ида Болендер стояла у стола, на котором был разложен товар, она с нетерпением ждала возможности продать как можно больше своих вульгарных вещей одному нетерпеливому клиенту — своей соседке, жившей через улицу, Делле Монро.

Примечания

1. Церковь Хауторн Комьюнити не относилась ни к какой определенной конфессии, но в основном придерживалась баптистской доктрины.

2. Следует отметить, что это не было усыновлением и удочерением в точном смысле этого слова. На самом деле Ида занималась тем, что сейчас называется «уход за детьми в течение полного дня». Ида и ее муж имели лицензию на уход за детьми в округе Лос-Анджелес.